古建筑上的那一排小動(dòng)物和屋脊上的神獸都是有很多寓意和作用的。小君將它們分為“大的”和“小的”兩類。

　　先來(lái)說(shuō)說(shuō)“大的”;

　　屋脊上“大的”神獸主要是這個(gè)：

　　是不是很眼熟呢?在很多宮殿屋脊的兩頭都有它。它有個(gè)“萌萌”的名字——鴟吻!

　　鴟(chi)吻，長(zhǎng)得兇狠但又透著點(diǎn)萌萌噠，它有很多名字，而且在不同的朝代，它還會(huì)變幻不同的樣子。

　　據(jù)史料記載，此物名叫螭吻，同時(shí)它還有很多名字如鴟尾、鴟吻、蚩吻、龍吻等。在最早的時(shí)候，據(jù)說(shuō)在漢朝時(shí)，它就出現(xiàn)了，當(dāng)年漢武帝建建章宮時(shí)，有人上書說(shuō)大海中有一種魚，尾巴翹起就像鷗鳥(niǎo)一般，而且能噴浪降雨，可避火災(zāi)，驅(qū)除鬼魅，因此漢武帝就將此物放置在宮殿的屋脊上，起到防火驅(qū)邪的作用，因其尾巴向上，被稱為蚩尾。

　　而以后各朝繼續(xù)沿襲這種傳統(tǒng)，也在宮殿的屋脊上放置這個(gè)神獸，只是名稱和形狀稍有變化：

　　魏晉南北朝時(shí)期，將其名稱改為“鴟尾”，而且讓它的尾巴向里卷曲。唐朝時(shí)，“鴟尾”改名為“鴟吻”，據(jù)說(shuō)是受到了佛教里“摩羯魚”(即鯨魚)形象的影響，摩竭魚在佛經(jīng)中是水神的坐騎，能滅火，裝飾在屋脊兩頭可以滅火消災(zāi)。宋朝時(shí)，根據(jù)宋徽宗的《瑞鶴圖》中顯示，這個(gè)神獸的形象有了“龍”的樣子，不僅它的頭上長(zhǎng)了角，身上布滿龍鱗紋飾，而且背上還出現(xiàn)了“搶鐵”。

　　明清時(shí)期，鴟吻正式和“龍”攀上了關(guān)系，不僅其長(zhǎng)相和龍差不多，而且被說(shuō)成是龍生九子之一，據(jù)明朝李東陽(yáng)的《懷麓堂集》記載：“龍生九子不成龍，各有所好……蚩吻：平生好吞，今殿脊獸頭是其遺像?！蓖瑫r(shí)，這個(gè)時(shí)候，鴟吻的背上多了一把劍，相傳這把寶劍是“神功妙濟(jì)真君”許遜的，主要目的有兩個(gè)：一是可以辟邪，妖魔鬼怪們看到這把寶劍就會(huì)逃跑;二是因?yàn)檫@鴟吻獸特別貪玩，為了防止它擅離職守，不好好保護(hù)宮殿，就在其背部插一把刀，把它困在屋頂上，好好工作。

　　那么這個(gè)鴟吻獸有什么作用呢?為什么古人們這么鐘情于將它安置在屋頂上呢?

　　第一，象征意義。古代的宮殿大多是木頭造的，碰不得一點(diǎn)兒火星，而鴟吻獸在古籍里是能降雨的瑞獸，和水有關(guān)，同時(shí)在明清時(shí)，“龍生九子”的傳說(shuō)里，它是龍的三兒子，喜歡登高望遠(yuǎn)，吞火吐雨，因此，古人們將它放置在殿頂上，希望它能防火賑災(zāi)，驅(qū)邪避禍。

　　第二，防止雨水侵蝕屋脊。據(jù)古建專家研究，此鴟吻獸放置在宮殿的屋頂是有實(shí)際功能的：

　　鴟吻所在的位置正好處于屋頂上正脊的兩條戧脊(或垂脊)的交點(diǎn)處，古時(shí)建宮殿，殿頂?shù)恼购烷芙鞘莾善碌慕粎R點(diǎn)，雨水特別容易從此交匯點(diǎn)的縫隙滲入，因此吻獸在此起到嚴(yán)密封固瓦壟，使脊壟既穩(wěn)固又不滲水的作用。

　　第三，起到“避雷針”的作用。現(xiàn)在的房屋建筑都安裝了“避雷針”，而古代的宮殿因?yàn)槭悄局平Y(jié)構(gòu)，一遇雷電就起火，因此，工匠們也想了一個(gè)辦法來(lái)“避雷”，其實(shí)就是安裝這個(gè)“鴟吻獸”。怎么“避”呢?

　　咱們現(xiàn)在避雷主要是在房屋頂端安一個(gè)“避雷針”，引導(dǎo)雷電向避雷針?lè)烹姡偻ㄟ^(guò)接地引下線和接地裝置將雷電流引入大地，從而使被保護(hù)物體免遭雷擊。而古人將“鴟吻獸”安裝在殿頂，也基本遵循這個(gè)原理：一到下雨打雷時(shí)，“鴟吻獸” 身上必然積攢雨水，水是導(dǎo)電的，這些雨水就會(huì)將雷電引入地下，起到“避雷”的作用。但是，請(qǐng)各位小伙伴記住了，這種“避雷”的作用只有下中雨以上時(shí)才能顯示出來(lái)，一般下小雨就沒(méi)這作用了。

　　(故宮太和殿“鴟吻”)

　　據(jù)《明史五行志 雷震》里記載：“正吻被雷擊而沒(méi)有引起火災(zāi)的有六起”。

　　可見(jiàn)，這小小鴟吻獸真是每個(gè)宮殿都離不開(kāi)啊!

　　我也算“大”!

　　除了鴟吻，屋脊上還有一個(gè)神獸也挺大的，就是它：

　　是不是很熟悉呢?它一個(gè)人靜靜站在隊(duì)伍的最后面，很孤獨(dú)，很寂寞!

　　眾所周知，每個(gè)古建筑的屋頂上都有屋脊的，每條屋脊的名稱都不一樣(如下圖)

　　站在這只小神獸前面的是它的“哥哥”們，即站在垂脊上的神獸們(“垂脊獸”)，這個(gè)宮殿君在“頭條問(wèn)答”里有說(shuō)過(guò)它們的故事。

　　而今天講的這只小神獸，有時(shí)候它和“哥哥們”站在一條線上，也叫“垂脊獸”，而有的時(shí)候，它又犯迷糊站錯(cuò)隊(duì)伍，沒(méi)和“哥哥們”站一條線，而是站到了垂脊旁邊的“戧脊”上，這時(shí)，它就要改名了——“戧脊獸”。

　　“戧脊”是個(gè)啥?很簡(jiǎn)單，在歇山頂?shù)奈蓓斏?，和垂脊“岔開(kāi)”的那條脊就叫“戧脊”，“戧”，兩個(gè)讀音哦—戧[qiāng]、[qiàng](如下圖)：

　　那么，這個(gè)小神獸到底叫什么呢?

　　關(guān)于它的來(lái)歷，說(shuō)法非常多，但學(xué)界比較贊同的是認(rèn)為它是龍的九個(gè)兒子之一——嘲風(fēng)：

　　龍生九子，各個(gè)不同，而這個(gè)嘲風(fēng)就是其中之一，在李東陽(yáng)的《懷麓堂集》中記載：“嘲風(fēng)，平生好險(xiǎn)，今殿角走獸是其遺像。”意思就是說(shuō)這個(gè)龍?zhí)悠綍r(shí)特別喜歡險(xiǎn)處，喜歡登高望遠(yuǎn)，它象征吉祥、美觀和威嚴(yán)，而且還具有威懾妖魔、清除災(zāi)禍、辟邪安宅的作用。

　　因此，古代帝王們常將它放在垂脊或者戧脊的“險(xiǎn)處”，一來(lái)符合它的個(gè)性，二來(lái)讓它保家宅平安，三來(lái)還有一定的實(shí)用性。

　　“我們是屋脊上小小的‘神獸’哦”!

　　接下來(lái)我們來(lái)看看所謂“小的”神獸，主要是它們：

　　垂脊獸!

　　古人之所在屋脊上放置這些神獸是有特殊目的的：

　　一、實(shí)用目的：這些小獸的底部都是瓦釘(和現(xiàn)在的釘子不一樣)，它們是用來(lái)固定住屋脊琉璃瓦的，因?yàn)橹袊?guó)古代建筑多為土木結(jié)構(gòu)，屋脊上的瓦片需要用瓦釘來(lái)固定，而光禿禿的瓦釘會(huì)顯得非常難看，故而聰明的工匠們?cè)谒鼈兩厦娣胖昧擞屑橐饬x的小獸，同時(shí)這些小獸造型精美，給建筑物增添了美感，正如建筑學(xué)家梁思成先生曾說(shuō)過(guò)：“使本來(lái)極無(wú)趣笨拙的實(shí)際部分，成為整個(gè)建筑物美麗的冠冕”。

　　二、等級(jí)的象征：這些小神獸可不是隨便亂放的，因?yàn)樗鼈兲幱谡麄€(gè)宮殿屋頂?shù)淖钔饷?，人一看這屋子，第一眼就會(huì)注意到它們，因此，這些小神獸的排列個(gè)數(shù)和次序都是講究等級(jí)的。

　　一般來(lái)說(shuō)，這些小神獸都是按照1、3、5、7、9單數(shù)來(lái)排列，數(shù)量越多，代表這個(gè)宮殿等級(jí)越高，而中國(guó)最高等級(jí)的大殿當(dāng)屬故宮的太和殿，其屋脊上擁有10只小神獸，可謂是“神獸之最”。皇帝住的乾清宮有9只，代表了皇帝的“九五之尊”。

　　按照《大清會(huì)典》上記載，這些小神獸的排列順序?yàn)椋糊?、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、狎魚、獬豸、斗牛、行什。(如下圖)：

　　三、吉祥的寓意

　　這些小神獸都出自中國(guó)的古代神話，它們自身就有很強(qiáng)烈的吉祥意義，比如龍，代表皇帝;獅子作吼，群獸懾服，乃鎮(zhèn)山之王，寓意勇猛威嚴(yán);海馬亦稱落龍子，象征忠勇吉祥，智慧與威德通天入海，暢達(dá)四方;押魚是海中的異獸，說(shuō)它能噴出水柱，寓其興風(fēng)作雨，滅火防火。

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